【生乎吾前其闻道也固先乎吾全文意思】一、原文出处与背景
“生乎吾前，其闻道也固先乎吾”出自唐代文学家韩愈的《师说》。这篇文章是韩愈针对当时士大夫阶层轻视师道、耻于从师的社会现象而写的议论文，旨在强调学习的重要性，提倡尊师重道。
二、原文节选及解释
原文：
“生乎吾前，其闻道也固先乎吾；吾从而师之。生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。”
翻译：
出生在我之前的人，他懂得的道理本来比我早，我应该拜他为师；出生在我之后的人，如果他懂得的道理也比我早，我也应该拜他为师。
含义：
这句话的意思是，不论一个人的年龄大小，只要他在道德学问上比我高明，我就应该尊重他、向他学习。这体现了韩愈主张“以道为师”的思想，即学习应以真理和知识为标准，而不是以年龄或地位为依据。
三、全文意思总结（文字版）
韩愈在《师说》中指出，古代的圣人之所以成为圣人，是因为他们善于从师学习；而今人却常常以从师为耻，这是错误的。他认为，学习应当不拘泥于身份、年龄，只要对方有值得学习的地方，就应该虚心请教。文章强调了“师者，所以传道授业解惑也”的重要性，并呼吁人们端正学习态度，重视师道传承。
四、核心观点对比表
| 观点内容 | 韩愈的观点 | 现代启示 |
| 师道的重要性 | 师者是传道、授业、解惑之人，不可或缺 | 学习应尊重老师，重视教育 |
| 学习对象的选择 | 不论年龄、身份，只要懂道理就可为师 | 学习应开放心态，虚心求教 |
| 对比古人与今人 | 古人善学，今人耻学 | 强调学习态度的转变 |
| 社会风气问题 | 当时士大夫轻视师道，耻于从师 | 批判功利主义学习观 |
五、结语
“生乎吾前，其闻道也固先乎吾”不仅是对学习对象选择的指导，更是对整个社会学习风气的反思。韩愈通过此文倡导一种平等、开放、尊重知识的学习精神，这种思想在今天依然具有重要的现实意义。我们应从中汲取智慧，树立正确的学习观，真正做到“不耻下问”，不断追求真知。
