在中国哲学史上，冯友兰先生是一位极具影响力的哲学家和思想家。他不仅在哲学研究方面造诣深厚，还对人生境界的探讨提出了独到的见解。在他的著作中，尤其是《新原人》一书中，冯友兰系统地阐述了人生的四种境界：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。其中，他认为最高级的人生境界是“天地境界”。

那么，什么是“天地境界”？它又为何被冯友兰视为最高等级的人生境界呢？

在冯友兰看来，人生境界是一个逐步提升的过程。最初，人处于“自然境界”，即按照本能或习惯行事，缺乏自觉与思考；接着进入“功利境界”，开始追求个人利益与得失；再进一步则是“道德境界”，人们开始关注他人和社会，遵循道德规范；而最终的“天地境界”，则是超越了个人与社会的界限，达到与宇宙万物合一的境界。

“天地境界”并非一种神秘莫测的玄学概念，而是指个体在精神上与宇宙大道相合，以一种超然的态度面对人生。在这个境界中，人不再局限于自我，而是将自身融入更大的存在之中，理解并顺应自然规律，实现心灵的自由与安宁。

冯友兰强调，只有达到“天地境界”的人才能真正获得内心的平静与满足。这种境界不仅仅是知识上的觉悟，更是一种生命的升华。它要求人具备高度的智慧、深刻的反思能力以及对生命本质的深刻理解。

因此，当我们问“冯友兰先生认为高级的人生境界是（）”时，答案无疑是——天地境界。这一境界不仅是冯友兰哲学思想的核心之一，也为现代人提供了关于生命意义和价值的重要思考方向。